李大师谈“青玉四方壶”——我中华博大精深的民族文化，是我壶艺创作取之不尽，用之不竭的取材源泉。当新世纪的曙光冉冉升起，我跃跃欲试在历史的民族文化中先找题材，在紫砂艺壶创作上构思我的新作，华厦勤劳智慧的民族、从原始社会的旧古器时代，进化到新石器时代，演进到青铜器时代，创造我民族特有的灿烂中华文化，我借鉴青铜文化器皿造型的钟、鼎，构思我方型紫砂壶壶体的设计，在壶的嘴、鋬、摘子上，我借鉴了新石器红山文化时期的“玉鱼”、“玉龙”，及良渚文化的“玉琮”，便化成紫砂语言的嘴、鋬、摘子。 “玉鱼”的腾空之态，我把它设计为壶嘴的造型，正方形的头和身，吻部微伸，显示生命之感，鱼头与尾鳍用阴线压刻的手法把它表现出来，鱼的头部即是壶嘴的头部，在这头部塑上一对眼珠，给人形象的看到炯炯有神的鱼已成为贴切的壶嘴。 “龙”，是华厦民族创造的寓意性形象，体若一钩新月的红山文化的“玉龙”。是我壶鋬的借象，它那龙口紧闭，龙首下探前伸，吻部微微翘起，颈脊一簇卷起之态正是我要觅得的壶鋬之韵律，我同样以方形简洁、夸张之手法，塑造了玉龙式的鋬形，并亦在头部饰上一对眼珠，起到点睛之妙，使鋬造型富有矫健雄强的生命力体现在壶体上。 新石器时代良渚文化的“兽面纹琮”，形制精美，我取它改装成壶摘子，虽在形制上超过一般壶摘的高度，但它与蕴有重器之感的壶体相看，无论是比例、份量、质感、审美等观点衡量都很得体。因为，作品创作灵感来自青铜、玉器。故作品取名“青玉方壶”在壶面底脚部用三条 线装饰，壶面上部我采取了陶刻钟鼎金文作装饰，文体珠玉毕练，使装饰与壶艺造型更加突出重器之感的韵味。